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用来赞叹所见的事物尽善尽美,好到了极点。
拓展知识
叹为观止
成语出处:
叹为观止是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》。
“叹为观止”的原义是春秋时,吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞,看到舜时的乐舞,十分赞叹,说看到这里就够了,其他的乐舞就不必看了;后指赞美所看到的事物好到极点,无与伦比;
该成语在语法上是连动式,本身是一动宾式短语,可充当句子的谓语部分;如果句子主语是物或者是其他人,要在“叹为观止”前加“令(观看的)人”,如果主语直接是观看者,就不需要加。
成语寓意:
季札一欣赏《韶箭》舜乐就知道这是最后一个节目,也是所谓“压轴”的节目。这固然是因为季札拥有过人的艺术鉴赏能力,但同时也是因为《韶箭》是一部出众美妙的艺术作品。美好的事物总是能令人叹为观止的。
成语运用:
成文用法
“叹为观止”这个成语在语法上是连动式,本身是一动宾式短语,可充当句子的谓语部分;如果句子主语是物或者是其他人,要在“叹为观止”前加“令(观看的)人”,如果主语直接是观看者,就不需要加;多用来形容对于美景或者美好事物的感叹。
运用示例
清·王韬《淞隐漫录·海外壮游》:“更佐以乐音灯影,光怪陆离,不可逼视。生抚掌称奇,叹为观止。”
历史小说家杨书案《九月菊》:“龙门造像,及其铭文书法,都是艺术珍品,为皮日休前所罕见。有的雄拔,有的沉劲,有的端庄,有的挺秀,皮日休无不叹为观正。”
成语辨析:
叹为观止—登峰造极
“登峰造极”即比喻学问、技能等达到最高的境界。“叹为观止”与“登峰造极”两者都有到了极点,无以复加的意思,但有区别:
一是含义上有区别。“叹为观止”多形容所见到的事物好到极点。“登峰造极”所形容的事物不限于所见到的,多比喻学问、造诣达到极高的境地,也比喻做坏事猖狂到了极点。“叹为观止”是以赞叹者角度着眼的。
二是用法不同。“叹为观止”前常加“令人”,构成兼语式。“登峰造极”是动宾式词组,不能这么用。三是感情色彩不同。“叹为观止”多含褒义,“登峰造极”是中性成语。
叹为观止中性词,指看到这里就够了,不必再看别的;也指赞美所见的事物好到极点。
出自先秦时期左丘明《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已”。该成语是连动式;常作宾语使用。近义词有登峰造极、拍案叫绝,反义词是平淡无奇。
公元前544年,吴公子季札来到鲁国,表示愿与鲁国结盟世代友好下去,鲁国用舞乐招待他。季札精通舞乐,一边观赏,一边品评,当演出《韶箭》舞时,季札便断定是最后一个节目,说就看到这里吧,鲁国人非常吃惊他能预知最后的节目。
叹为观止造句如下:
1、难忘那届春晚,只见舞台上站着一个演员,可是一只只手臂从她的身体次第伸开,也数不清是多少手臂,简直“千手观音”转世,出神入化的表演,令观众叹为观止。
2、一向酷好古代文明的老王,此次看到这么多的出土文物,不禁叹为观止,立刻埋首研究。
3、虽然它不是名楼古城,没有古色古香的韵味;虽然它不是世外桃源,不能让人大吃一惊;虽然它不是大自然的鬼斧神工,不能令人叹为观止。但是它非常安静,非常特别,是放松心情的好地方。
4、大自然千奇百态,有令人叹为观止的名胜古迹,有春夏秋冬的四季幻化,有风雨雷电的自然天气,有形态各异的花草树木,还有霞光等奇妙的景观。
5、老舍小说的讽刺之所以博大精深,令人叹为观止,一个很重要的原因就是隐含作者与叙述者的关系的错综变化。
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